台南逍遙遊

  開元寺          北區 / 二級古蹟

開元寺佔地遼闊，環境清幽，新舊殿宇櫛比鱗次為本省最具歷史之古剎。目前寺廟除山門外，計分三進。

 歷史簡介

明永曆三十四年庚申（西元一六八零年）三月，鄭經因為海戰失利而退守台灣，復明壯志逐漸消失，隨著故老親信陳永華、楊英、柯平的相繼去世，不覺心灰意冷，終至不臨政事，同年選擇邑治北方的洲仔尾，建造園亭，命名北園別館，作為酗酒作樂麻醉自己的場所。
　　
　　來年元月二十八日，終因病發而死於別館。三年後，施琅征台，鄭克塽降清，鄭氏後裔移居內地，北園別館乏人照料，逐漸荒廢。清康熙二十九年庚午（西元一六九零年）台廈道王效宗、總鎮王化行，見台灣初入版圖，卻沒有一座佛寺，仍於是年八月七日就北園別館加以重建，並安塑佛像，隔年辛未四月八日完工，取名海會寺，又名開元寺。
　　
　　當時有田五十甲，園六甲，由於管理不善，為僧人盜賣，財務不振，以致櫞角頹朽，景象淒涼。乾隆四年十二年癸未（西元一七零三年）台灣知府蔣元樞，大加修整。當時的規模相當寬大，為四殿兩廂房形式。
　　
　　建築物計由山門、彌勒殿、大雄寶殿、大士殿依次排列而成。五開間的山門，前有八字牆，後有鐘樓及鼓樓，十王殿及註生祠。彌勒殿左右，分立文昌帝君殿及東嶽殿，東嶽殿右側並有縱向的土地廟。大士殿的右側設有官廳，左側廂房外有箭亭，行制相當完備。
　　
　　嘉慶元年丙辰西元（一七九六年），台灣總兵哈當阿，見其牆垣殘破，屋瓦損毀，又加以重修，由於時值嘉慶皇帝登基，乃取（綏靖海疆）之盛意，改名為（海靖寺）成為台灣臨濟宗本山。自創寺自今已有三百 多年歷史，前身「北園別館」，建於西元1680年（明永曆34年），原是鄭經在台灣的行館，和安養母親董氏的地方。
　　
　　康熙25年（1686年），首任台廈道周昌重加修葺，康熙29年（1690年），台灣鎮總兵王化行及台廈將此地改為佛寺，名為「海會寺」，又稱「開元寺」，歷經數度重修，嘉慶年間一度改名「海靖寺」。開元寺是純粹的佛教寺院，大雄寶殿主祀釋迦牟尼，其他陪祀佛像極多。

 特色

前殿為彌勒殿，主祀彌勒佛，左右配祀四大天王。正殿為大雄寶殿，供奉釋迦佛。左側旁祀鄭成功夫婦神位，兩側並侍十八羅漢。後殿為大士殿，主祀千手觀音菩薩。寺內有名井一口，稱為（鄭經井）。寺後種（七弦竹）一叢，為鄭經母親董氏手植。此外，在功德堂內，還保存不少鄭經時期的古物，這些對於開元寺而言，都是具有相當深刻的意義。

　　重一千六百斤的古鐘，為開山住持志中法師當年募緣所鑄，是台灣年代最古的銅鐘，上鑄「康熙三十四年」（1965年），銘記著志中法師的出關偈︰「獨坐釘關給善緣，募鐘立願利人天；一聲擊出無邊界，同種功德億萬年」，同時還鐫有「般若波羅蜜多心經」全文和捐造者名單。

　　大士殿簷下有四個吊筒，分別是手握蓮花、佛經、寶劍和金剛杵的造形，以經卷法器為吊筒的作法在台灣佛寺中很少見。前埕碑亭中「重修海會寺碑記」，是乾隆42年，蔣元樞重修海會寺時所立，可和淨業堂（位於彌勒殿右側）右壁的「重修海會寺圖」碑， 一文一圖互相對照，來瞭解其歷史和規制。

　　「始建海會寺記」，則是康熙年間將「北園別館」 改為「海會寺」時所立，碑上有王化行撰文；原碑被水淹沒，此碑為民國44年仿古復刻。此外 ，還有嘉慶元年的「新修海靖寺碑記」，也是重要史料。

地址

台南市北園街八九號