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位於 孔子廟 東南方的「 泮宮石坊 」,立於東大成坊外,原是舊時孔廟最外的出入口,可惜日治時代開闢南門路,將石坊與孔廟隔開,原有的功能遂逐漸被人們淡忘,實屬可惜。「泮宮」代表郡縣之學,而牌坊本身則有表彰(孔子)之意。全台孔廟中,僅台南孔廟有這項設施。
泮宮石坊,其建築精神悉數模仿木構建築的設計,例如:鴟尾雀替、瓦當滴水飛簷等,十分有趣。坊頂中央置一葫蘆石雕,有辟邪的作用。而八隻夾柱石獅造形樸拙,坊面上之人物、動物雕刻精巧,都值得細細欣賞。

在傳統社會中,為了獎勵忠孝節烈,而有豎立牌坊之獎勵辦法;而現在位於府前路一段巷子裡的「蕭氏節孝坊」便是這樣的一個時代產物。它是台南府城7座表彰貞節孝順牌坊中,唯一有被保留了下來的。也是台南市目前僅存4座清代石坊之一,更顯彌足珍貴。
「蕭氏節孝坊」的由來是:據傳,有一婦人,蕭氏名良娘,21歲嫁予太學生沈耀汶為妻,27 歲時喪夫,從此為夫守節,盡心撫養兩位幼兒,培育他們長大成人,同時極盡孝心奉侍公婆,十分受街坊鄰居的稱道。西元1797年(清嘉慶2年)獲准建坊表彰,3年後,便於今址建起節孝坊。 根據「大清會典」所載:不論元配或副室,在30歲以前喪夫,到了50歲以上仍然堅持守節不嫁的婦女,都具有接受節孝旌表的資格。獎賞的方式是由政府賜銀30兩,交由家人或本人自行在鄉里建豎牌坊。
蕭氏節孝坊,形制由於巷弄空間的局限,顯得有些緊迫,因此「蕭氏節孝坊」的整體外觀十分瘦長。由兩根石柱擎起的「單開間」,是全省絕無僅有的牌坊形制。上下兩層護簷間距極大,夾著一塊「聖旨」牌。下層護簷正中橫額寫著「節孝」大字,左右落款「旌表太學生沈耀汶妻蕭氏、大清嘉慶五年陽月吉旦立」;下方的「雙龍盤珠」石額,雕工整捷有力。兩側石柱上的對聯更是清楚的點出蕭氏的節孝。整體意義簡賅而莊嚴。

重道崇文坊 台灣少數用來表彰興學的牌坊之一。西元1804年(嘉慶9年),貢生林朝英獨資整修台灣縣學文廟,清廷 為了表彰他的義舉,在嘉慶20年,於今台南市警察局前建起這座牌坊。1934年,因日人開闢南門路而遷移至現址—台南公園(中山公園)內。
重道崇文坊用青斗石和白石兩種不同顏色的石材搭建而成,莊嚴卻不單調。 4根石柱架構成「3開間」,顯得十分宏偉壯觀;而上下護簷的兩端略為翹起,加上鴟尾簷飾,又顯出幾分輕盈。上方橫額題了「重道崇文」4個大字,每根柱子上都刻有稱頌林朝英義行的楹聯。此外,石坊上的雕飾細緻流暢,值得仔細觀賞。

接官亭,顧名思義,就是迎送往來官員的場所。「接官亭」位於民權路3段的巷弄裡,整體建築群包含了風神廟和石坊。接官亭石坊經 200 多年的風霜洗煉,至今仍顯蒼勁挺拔,氣勢不凡,是台南市所存4座石坊中,最壯麗雄偉的一座。
由泉州白石和青斗石構成4 柱2層3開間的立面,規模之大、構造複雜都居台灣地區之首。當年為壯大府城門面,知府蔣元樞特地遠至泉州訂造,並運來了這座石坊。坊分上、下兩層,兩端略向上揚,在莊重中透出一絲輕盈。兩層之間豎有1塊長形石牌,前刻祥雲彤日,後刻雙獅戲球。下層中央3塊通樑,最上面的橫額前題「鯤維永奠」、後為「鰲柱擎天」;中間兩面都是青斗石雕的人物像;最下層的兩邊樑頭刻的是螭虎啣樑,中間則刻雙龍搶珠,一龍翻天,一龍覆地,線條流暢,極富動感,是相當難得的清代石雕作品。中間兩根石柱的前後楹聯,字跡雄渾有力,皆為蔣元樞所撰。
此外,坊面上的石刻雕飾相當豐富精美,雖經風化,仍可看出當年泉州匠師雕工靈巧,值得仔細觀賞。

相關景點
◎ 泮宮石坊:台南市南門路2號
◎ 蕭氏節孝坊:台南市府前路304巷3號前
◎ 重道崇文坊:台南市台南公園內(中山公園)
◎ 接官亭:台南市民權路3段143巷8號

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